（o429）
关于卫生消毒，有一项工作是必须立刻着手改善的，那就是粪便的处理。以前，浮山城等城镇的粪便，都是直接倾泻在臭水沟里面的，在下雨的时候，由雨水冲洗干净。要是没有雨水，粪水就会大量淤积，滋生大量的苍蝇、细菌。条件较好的城镇，则是将粪便收集起来，然后拉到野外去倾泻。无论是哪一种，都难以消除粪便带来的污染。
张准决定大力推广农家肥的使用，尽可能的消化这些粪便。同时，禁止任何人将粪便随意的倾泻在城内的任何地方，无论是街道又或者是臭水沟。在民众没有形成自习惯的时候，只能是强制执行了。
最后，就是关于培养郎中的问题。
这个问题很严重，张准决定找时间和肖狒儒等郎中好好的谈一谈。当时的郎中大夫之类的，基本上都是父传子，子传孙的，甚至连女儿都不传。至于要拜师学艺，更是要求非常严格。可见，每个郎中对于自己的医术，都是非常吝啬的，轻易不会传授给别人。
偏偏张准的意思，是准备开办一间医疗学校，公开传授医术。在尽可能短的时间里，培训出大量的郎中。甚至，有可能的话，将医术也纳入私塾的教育当中。只要是对医术有兴趣的人，都可以就读。
可以想见，张准的这个决定，肯定会引起很多郎中大夫的担心。他们最担心的，就是教会了徒弟，饿死了师傅。要改变他们的观念，张准还真的需要花费一点努力。幸好，张准从宁灵薇那里获悉，水月庵的各位师太慈悲为怀，还是愿意将医术公开传授的。
然而，问题又来了。中华医术高深莫测，林林总总，到底哪些医术应该被公开传授，哪些医术不适合公开传授，很考人啊！同时，张准这边，需要什么样的医术才能满足需要？总不能将所有的医术，都一股脑儿的传授过去吧？那得传授到猴年马月啊？
此外，培训医术的过程，也要重新设计。以前的学医，都是一辈子的，无论是跟着父亲还是跟着师傅学医，都是一直跟着学的。这个过程，