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第216章谶纬之术(2 / 7)

东、西、北,三面环山,既保留着悠久的巴楚文化,也同时被北方影响。

高山地区,少数民族聚居,衣食住行,更多巴楚故地古老习俗,巫风浓郁。

而在中央肥沃的江汉平原,则更多农耕习俗,祭祀社神土地与稷神,且两种习俗混合。

比如村子周围,栽种着大量枫树。

李衍等人沿途行来,几乎都是如此,村村栽枫树,无枫不成村,皆因枫木与蚩尤有关。

与此同时,他们也对土地庙虔诚供奉。

可谓南北两地,巴楚和中原文化融合之地。

李衍进入村子,就有种熟悉感。

因为朱家堡和他家乡李家堡一样,都是从军堡发展而成,依稀能看到相同轮廓。

然而,鄂州村寨建筑,另有一番风格。

关中浑厚,古朴大气。

这里的村镇,百姓都是宅连宅、户挨户、门对门、窗对窗、巷通巷,布局紧凑。

青砖古瓦,木门雕梁,小巷之间皆以青石板铺就,即便下雨,走门串户也不会湿鞋。

“快船张”和一众船工,都是鄂州本地人,自然早已习惯。

而李衍和王道玄,跟着村正行走在这狭窄小巷,脚踏青石板,时而左拐,时而右拐,差点迷了路。

两侧木窗中就能看到昏黄烛光,村中老人抬头观望,对于他们这些陌生人,显然好奇中都带着一丝警惕。

也有小孩蹲在木门槛上,探头探脑观望着他们,却被大人一把揪回,噼里啪啦一顿竹笋炒肉,顿时嚎哭声响起。

朱村正有些尴尬,“听口音,李先生是来自陕州吧,让诸位见笑了。”

“哪里。”

王道玄抚须笑道:“神州各地,民风各不相同。仔细体会,别有一番韵味啊。”

说着,又看了一下罗盘,眼神凝重。

指针时左时右,越发混乱。

朱村正是朱家堡大族,祖上曾是镇守这里的军户,后来家中有人考了秀才,逐渐发家。

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