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第二百八十章 梵天一梦,而世界生灭!天外羽衣魔!(4 / 55)

种猜想。

从地心说,到日心说,再到之后对于宇宙的认知,无不如此。

不同于科学观念下,对于世界的认知,会随着科技的不断发展和进步,与时俱进的发生改变。

像是基于唯心之下的三脉七轮,乃至于内丹法等等,实则都是无法证伪的。

内丹法的诞生,本身就是罗浮对于自身能力梳理之后,结合忍界本土力量的反一点残余,加上查克拉体系的观念,所诞生出来的特殊法门。

之所以会出现,明明以异人世界,道家理念中的全真一脉传承为核心,所创造出来的内丹法,竟然会诞生出奇葩的三脉七轮来。

最根本的原因,是罗浮自身的认知,受到了外来影响的产物。

我思故我在。

罗浮的思想和认知,才是内丹法出现如此奇葩变化的根由。

当然,除了罗浮思想认知之中,有着三脉七轮影响的原因外,还有一点就是,他所创造出来的内丹法,到底是基于忍界本土体系。

会出现这种结果,是因为在忍界本土所诞生的力量体系之中,三脉七轮更加契合这个世界本身的道与理。

个体进化的体系之中,既会受到开创者本身思想理念的影响,也会受到世界本身法则的影响。

洞悉了内丹法,会有如此奇葩变化的缘由,还不是罗浮最大的收获。

罗浮在这段时间里,意识沉浸在限定月度之中,宛如高高在上的神祇一般,俯瞰世间变化,真正让他最大的收获,是他对虚与实的理解。

虚既幻术,实既现实。

这也是限定月度的本质,非虚非实,介乎于虚实之间,却又能够在虚实之间来回切换。

整个限定月度,就像是世界本身的一场虚空大梦一般。

梵天一梦,而世界生灭。

限定月度同样如此。

在限定月度之中浸淫如此之久,罗浮怎么可能一点收获都没有呢?

通过对于限定月度的研究,再加上罗浮身为宇智波一族

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