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第二百三十七章 罗浮乃是当世圣人!儒家第六子!当世唯一显学!(4 / 54)

?”

对于罗浮吞并墨家的可能,盗跖只是略微一想,就打消了这种猜测。

因为在他看来,这根本就不可能,墨家自从祖师墨翟开辟以来,迄今已逾两百多年了。

日渐鼎盛,甚至和儒家并称为当世两大显学之一,这样的学派,岂会被罗浮一个初出茅庐的儒家弃徒所吞并呢?

只是现在六指黑侠的态度,却是让盗跖的心中瞬间蒙上了一层阴影。

墨家这边因为罗浮的三世说而人心浮动的时候。

另一边儒家却是直接展开了行动。

对于儒家来说,脸面不重要,学术的传承才是关键,而罗浮,他的理论虽然很多都和儒家如今的传承似是而非,但有一点却是肯定的。

在罗浮的学说之中,绝大多数都汲取了儒家的智慧。

换句话说,罗浮的学说,某种程度上,就是儒家一个新的分支,或者说他们是旧儒,而罗浮则是新儒。

以新代旧,天道自然之理。

到了这个时候,什么面子,都不重要了,因为在很多诸子百家眼里,罗浮讲述的就是真正的大道至理。

无论是个人还是学派的那点面子,如何比得上大道至理呢?

荀子当然不会亲自出面,但他却是对身边的韩非,悄声提醒了一番。

韩非顿时目瞪口呆。

难以置信的看向了自己的老师。

在得到了荀子肯定的点头之后,韩非顿时苦笑一声,硬着头皮朝着罗浮走来,虽然之前,韩非的确因为罗浮的短短两句话,而心神大乱。

可在度过了这个阶段之后,韩非却是愈发坚定了自身法家学说的理念来。

在韩非看来,善恶的根源不重要,重要的是,只有法家,才能够惩恶扬善,若无法家之约束,岂不是愈发人心不古了吗?

罗浮此刻的讲述,反而让韩非更加坚定了自身的理念。

毕竟就连罗浮自己都说了,随着技的进步,人心不古,已成必然,也就是说,上古之治,注定无法

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