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第二百三十七章 罗浮乃是当世圣人!儒家第六子!当世唯一显学!(19 / 54)

且交给我吧!”

荀子的眼神中闪过一抹奇怪。

实在是,罗浮此刻这般大包大揽的样子,可实在是不像单纯为了帮忙那么简单啊。第2/2页)

虽然这些乱七八糟的传言中,十有八九都显得很扯淡。

但却依旧有人相信,尤其是随着罗浮在论道之日的言论逐渐传出来后,相信这种传言的人就越来越多了。

实在是,扪心自问,诸子百家之中,那些纯粹的理想主义者门自诩,就算是自己换成儒家掌门,在得知了乱世终于有了终结的可能,知晓了三世说中,据乱世,升平世和太平世。也会心满意足的,将儒家掌门之位,传授给罗浮,简直是顺理成章的事情!

小圣贤庄这一日论道所掀起的波澜来,随着论道提前结束。并没有因此而结束,反而开始从桑海城朝着齐国,乃至周围的燕国、赵国、魏国、韩国、楚国不断扩散,即使是远在西陲的秦国,也因为罗网的原因,开始扩散起罗浮论道之日的言论啦。

小圣贤庄,后山之中。

伴随着送别了聚集而来的诸子百家和列国使臣、权贵们。

儒家这边也需要彻底夯实罗浮儒家大宗师的身份了。

因为之前,罗浮曾经别子思之儒逐出门墙的原因,重归儒家的罗浮,辈分上俨然和荀子同辈了。

在儒家之中,别看之前的儒家掌门、包括现在儒家八派,甚至就连之前,罗浮拜的子思之儒的分支,都能够和韩非同辈。

但这个辈分,和现在荀子等人,为罗浮重新划分的辈分,不是一码事。

这是师承和在儒家乃至于诸子百家身份地位上的区别。

就好像之前将罗浮逐出门墙的子思之儒的小分支,虽然辈分很高,但除了打着儒家的招牌外,放在诸子百家里,是根本没有多少人,会将其当回事的。

反而是罗浮现在的辈分,才是真正诸子百家所公认的,之前的辈分,顶多就是在儒家内部,称呼一下。

现在的话,罗浮只要完成了接下来的讲道

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