然是以现代马列唯物主义为核心，套上了儒家的外衣，但也不是真的彻底走向了唯物主义的道路，毕竟，罗浮糅杂了太多的东西，除了现代的马列唯物主义外，就连略知皮毛的阳明心学，程朱理学，也被罗浮一股脑的塞到了自己的学说体系里。
虽然这么做，确实是让罗浮的学说，变得臃肿甚至出现了很多逻辑矛盾的地方。
但这些缺点和漏洞，需要罗浮在和其他人的论道之中，一点点的进行完善。
出山的罗浮，自然要先找人踢场子才行。
而第一个被他盯上的就是，儒家之中的圣地，小圣贤庄了！
现在罗浮靠着共享的能力，已经有了足够大的拳头了，理论学说，也有了自己的雏形，作为被罗浮当成踏脚石的目标，肯定要选名声斐然的学派才行。
而在当代，虽是百家争鸣，但真正排的上号的。却是只有儒、墨、道、法、纵横等寥寥几家罢了。
这其中别看纵横家，好像除了卫庄和盖聂两个剑客。
但事实上纵横家的活跃期才刚刚过去，眼下正是沉寂的阶段。
是的，就在罗浮被子思之儒的分支逐出了门墙的差不多同一时间里，山东六国进行了最后一次合纵攻秦。
而那个时候，也正是纵横家中，上一代弟子最后的辉煌，在此之后，这位纵横家的鬼谷子，就收了盖聂和卫庄两个纯粹的剑客弟子。
虽然在纵剑术和横剑术上，两人的确堪称是拥有着惊世骇俗的天分，但纵横家，纵横捭阖的学说，他们俩却像是一点都没有继承一样。
纵剑术的盖聂，干脆投靠了大秦，成为了未来始皇帝嬴政的剑术老师，而卫庄更是在韩国新郑，当起来看场子的黑社会大哥。
不得不承认，武功上，纵横弟子，的确有可能达到了青出于蓝的程度，但在学说上，纵横家几乎和断代差不多了。
纵横家现在想找都找不到，罗浮能够选择的目标中自然要将纵横家排除在外了。
两大显学中，墨家的机关城不好