历史有如饭菜，真相就如食材，不加工是难以下咽的。看历史就如蒙着眼睛吃大餐，大多数人只能接受符合自己口味的历史。有些历史很容易辨明真相，就如清炒苦瓜，有些历史则是将真相精心加工过，吃起来很可口，要辨明真相却要费一些力气。而能以假乱真的素斋，或者是鱼香茄子这一类的造味菜，如果没有耐心的咀嚼品味和比对，能分清的人寥寥无几。
圣道二十二年，从汪士慎案到朱一贵案，再到二陈案，真相淹没于各方对真相的加工中。不管是当时英华国人普遍接受的真相，还是后世记述的信史，都归结于李肆这位厨子。但并非一切都是李肆的加工，他不过是在所有人翻炒过真相后，最后再来了一铲子，然后闷锅待起而已。就连他自己也没办法品出某些真相，比如说，谋害汪士慎的幕后真凶到底是谁。
李肆的加工手法也是清炒为主，原料都是现成的，只是作适当剪裁和挪移，以至于窜了味。汪士慎案的幕后真凶有四个嫌疑对象：江南工商、周昆来、朱一贵、白延鼎，而李肆亲口下令处决朱一贵后，禁卫署将白延鼎和江南工商两个嫌疑对象划入朱一贵案，汪士慎案的线索就只剩下三合会。侦办汪士慎案的东京总警署得出的结论顺应民心，汪案就是三合会周昆来所指使，而周昆来背后是谁，不言自明。
至于朱一贵案，禁卫署将江南工商从汪案切割下来，接到了这一案上。得出这个结论的证据也是一大把，在汪士慎掀起南北工奴案声潮时，朱一贵则在组织舆论，讨伐国内工商……国中人心从汪士慎案、朱一贵案，再到二陈案，热度一步步攀升，但方向也为此分流了。到朱一贵案“告破”，确认是牵连南北工奴案的江南工商所为后，三个方向已经清晰显露出来。一般民人讨伐满清，工商则讨伐德川幕府，墨儒士林则讨伐与满清狼狈为歼的江南工商。
三个方向的力量形成一股涡流，推转着地方和中央，政事堂和两院的法政急速开动。
《禁辫令》在修改为“留辫就入监”，而非最初赌气似的“留辫不留