屋外的喽啰们不知所以，或面面相觑，互通有无，或互相打探，挖掘内幕，忙得不亦乐乎，将饥肠辘辘抛之脑后。那几个险些成为刽子手的，此时已摇身一变，成为救山寨于水火的英雄，受到众人的左拥右簇。
这一转变是如何演绎的呢？其关键就在于恰如其分的时间点，再配合恰到好处的渲染拿捏。
两个喽啰带走元同，几人站在原地，一路目送半仙之体步入茅屋，方才灵魂归身。他们相互安慰着，盯着树干上的砍痕，分析麻杆的用刀力度，再提起弯刀比划着，想象它砍进元同脖颈多深，又捏捏自己的脖颈，感受它的硬度，判断多大力度能将其砍断。
之后，他们又凑近弯刀，闻噬着上面残留的鲜血，感受这神仙之血的气味，确认那是一种清澈的芬芳，还是略带甘甜。几人抱团合计一番，最终做出判断—他是神，不是人。
他们懊恼不已，如此冒犯神仙，定会遭到报应，想起各种恶果，他们感到不寒而栗。转瞬，他们也不免心中庆幸，自己终未酿成大祸；他们还心存侥幸，期盼神仙能放过他们一马。
几个人合计着，决定不能坐以待毙，需得把心中的侥幸落到实处，如此才能保住性命，这也是他们最大的利益。必须将此人神化到底，他们如此达成了共识。
议事堂内，元同在与众头目过招，议事堂外，几个喽啰已开始造神。他们重新编排了一套行刑过程，与众喽啰细细讲来，那也是元同的成仙之路。
“我们原本都不愿杀人，后来麻杆主动站了出来，他真是个好兄弟，甘愿承担这杀人诛自心的恶果。他手起刀落，那人瞬间人头落地。看到那人的脖颈在呲呲喷血，麻杆心彻底碎了，他嚎啕大哭、泪流满面，对着上天忏悔，也对着我们忏悔。”
另一个接着演绎，“我们被麻杆的悔悟感动了，也跪地向上天祈求，请他老人家原谅麻杆。上天真的被我们感动了，只见一股紫气从天而降，呼呼生风，随后紧紧裹住那具无头尸。紫气散去后，你们猜，发生了什么？他的头从地上