然李玄传他们风水堪舆之道，传他们占卜祈福之道，乃至将前世各家各派从入道修至阳神的真传道法全传给他们，他们也很难有大成就。
比方说道门术法中杀伐之最的雷法，李玄传给龙虎山其余道士，他们纵然修为够了，也休想运用！
因为雷法至阳至刚，杀伐无匹，你没有那股胆气，你就驾驭不住雷法，妄自动用，只会将自己反噬成灰！
另外几家的也是如此。
比如茅山有赶尸、养尸之法，汲取天地阴煞，结合风水之道，可以将尸体一路养到飞天夜叉甚至传说中的魃。
可纵然养出来了，你修为也够了，没有那股呵斥仙鬼，我道独尊，压服万法的气魄，你怎么驾驭飞天夜叉？
怕不是当场就遭反噬！
还有正一道的符法，画符需符胆。
所谓符胆，便是画符时的点睛之笔，以自身最美好的品质、智慧或是胆气去点此符之睛。
有饱读诗书之人，以自身浩然正气为符胆，一符打出，群魔退散。
有沙场猛将，以自身一颗百战不挠之心为符胆，画出来的符遇神杀神遇佛杀佛。
再不济，心中道心坚定，念念不忘必有回响，以此成符，也足以发挥出符法十成威力。
可现在的正一道，纵然是正一掌教，能有什么为符胆的？
不争之心？
这画出来的符，哪怕是紫霄神雷符，怕是也要威力暴跌，放在李玄前世就是被人越级斩杀的货色！
正因如此，李玄欲要重振道门，那就非得重振如今道门弟子之精神，让他们燃起一股劲。
而纵观道教历史，从道教开始发家的那一次太平道黄巾起义，就已经说明了。
造反，这就是道门修心的根本之法！
造反造的多了，什么王侯将相，在道门弟子看来都是拿来利用的对象。
你供着我，我就给你点好处。
你不供着我甚至要害我，那我就反！
造反造的多了，还会对什