他神念一动，便是一道道法旨传下去，开始遴选人物，重组洲庙道权体系。
新的洲庙架构，已然将由八部为主，以此为核心，完善各方面的组织。
“泉泪，掌洲庙斗部……”
“后土，掌地部神殿……”
“涂山文善，掌外事神殿……”
“青奴、蛛二，掌搜部神殿……”
“玉炉道君，掌财部神殿……”
“纯阳道君，掌火部神殿……”
“兕道人，掌水部神殿……”
“地穴族王冥河，掌瘟部神殿……”
“中土各城城主，将选贤任能，其中姬、金、嬛等七族可继续执掌原有各城……”
新的任命悉数定下，有人欢喜有人愁。
原东荒域庙空缺的几部属神，现在也都填满了。
李青云将灵宝系的玉炉祖师，任命为财部属神，这是灵宝一脉内部讨论过，而玉炉道君也欣然接受新角色。
洲庙财部，那是油水极足的“堂口”，如此肥得流油的职位，自然是便宜自家人。
另一位祖师纯阳道君，也选择列位洲庙，担任火部属神。
列位洲庙，虽不如配享一地祭庙那么“自由随性”，但若论好处与地位，却绝对是远超山庙道场的。
李青云也在对自家祖师道君“拔苗助长”，推着诸位祖师道君不断上进。
诸位祖师再不跟上来，贫道都要坐到祖庙去了！
还有兕道人，选择留下，执掌水部神殿，他潜意识地觉得，跟着青云大师兄似乎更有前途，更别提实质性的好处了。
另外，从巴蛇山庙一直追随过来的涂山氏、令氏与赤氏等古族，这一次也再次行情大涨，在洲庙各部神殿都担任上了主或次属神，权势大增。
但三族最希望得到的好处，却有落空。
涂山文善等人，其实已经通过后土、元菡与风烈等圣尊跟前的亲近人，表达过各族想要镇守巨城的强烈愿景。
现在