瞬间明白过来。
不是柳南舟，也不是叶继微，而是因为苏东山！
六品、七品修出本命字，虽不多见，却也绝不罕见。
以王业心性，断然不会受此刺激。
只是苏东山区区二品就修出了本命字，且是王业一直心心念念的“君”字。
这种打击如一记重锤，狠狠砸在了他的心神上。
心神不稳，他苦苦压制多年的境界因此受到震动，再也压制不住。
偏偏儒修与道家所修的“道法自然”、“无为”不同，自修道开始，就不断“克己”。
面对内心**，要么持正修身，问心无愧；要么强行压制。
是以道祖曾与至圣先师授礼之后曾说：礼者，忠义之薄，而乱之首。
道家与儒家的修道根本，在对于心中“礼义”的态度就见了分歧。
儒家先贤早有人论起“何为圣人”时，多有“观其行”的言论。
先前苏东山说出“君子论迹不论心，论心无完人”时，王业都深以为然。
这就导致儒修在八品入九品这道关卡时，要么心魔趋于无害，要么就是一道生死关隘。
区别就在于前者自始至终“心口如一”，而后者可能“言不由衷”。
看王业情况，分明是受了苏东山修出本命字的刺激，导致心魔趁虚而入！
双方以王业的身体为战场，开始了一场拉锯战。
王业胜，入九品。
王业输，轻则身死道消，重则沦为魔物。
此前就有一位八品大儒在八进九时堕入魔道。
心生怨愤之际，他以自身为为渡口，让诸多天魔“靠岸”降临。
结果就是那书院的七品、八品乃至两位九品都被天魔斩杀。
也恰逢礼圣察觉异状，以雷霆手段将数头天魔尽数抹杀。
否则，那座书院都要被天魔荼毒！
如今王业的情况比较特殊，既没有入魔，却也没有入九品。
王业与心魔，