黄太吉回到盛京以后，立即论功行赏，大封群臣，并正式册封宗室诸王。留守盛京的济尔哈朗贝勒被封为忠亲王，阿济格贝勒被封为渝亲王，黄太吉的嫡长子曹格被封为穆亲王。论资历来说，歹善贝勒也应当被封为亲王。但黄太吉感觉有一些犹豫。原因无他，实在是因为这厮行为不妥当，生活不检点，他和阿巴亥大福晋偷偷摸摸，暗中媾和，整个盛京城里，尚不知道这一情况的人，已经着实不多了。大家只是碍于面子，不好意思在这两位当事人面前提起而已，偏偏他们俩还自以为天衣无缝，还自以为能把这件丑事瞒过所有人的耳目。“你一个贝勒爷，什么样的女人找不到，偏偏要和阿巴亥那个女人搅和在一起？”黄太吉有些恨铁不成钢地说道。阿巴亥有什么好，年纪那么大了，脸上皱纹也有了，哪里比得上我身边那个小花瓶布木布泰，那才叫青春活力嘛。黄太吉有问鼎天下、中原逐鹿之意，但女真本部人马还是太少了，想要成事，就必须获得大周官绅阶层的普遍支持和认可，但歹善贝勒和阿巴亥之间的风流韵事传出去了以后，坐实了北方草原部落“父死则妻其从母，兄弟死则收其妻”的婚姻陋俗，这让南朝士人怎么看待清国政权？这不是给清国皇室抹黑吗？但黄太吉也不好明着批评歹善贝勒。一则，当初争夺汗位时，黄太吉得到了歹善贝勒的鼎力支持，拥有从龙之功，无论如何，两人不应当——也不至于——因为一个女人而翻脸。二则，歹善和阿巴亥的这种行为，属于北方草原部落的固有习俗，按照部落传统来看，他们俩其实也没有做错什么。思来想去，黄太吉还是决定封歹善贝勒为亲王爵。但这个封号，可就得讲究一二了。他决定封歹善贝勒为礼亲王，言下之意，是希望歹善贝勒注意一下礼义廉耻，现在大家的身份都变了，都是颇有身份的贵人，而不是以往那些过着茹毛饮血生活的粗人了，可不能按照老辈人的那种落后风俗，做出南朝士人