”兰斯直接探手将那些卷轴收起来丢入陈列室，等有空再慢慢看。
甚至那略微干燥的人皮也被他从木架之中扯了下来，他才不在乎这些什么乱七八糟的诅咒。
这一幕无论是阿尔哈兹雷德还是阿曼达都有些愣神，领主是真的霸道，畏惧一词仿佛不可能在他身上出现。
而效果也是这样，那所谓诅咒在兰斯面前被随手摧毁，反倒是补充灵性。
兰斯就像是rpg游戏之中进入村民家里扫荡的游戏主角，见到什么都甩一个献祭，将所有的灵性掠夺。
当转了一圈之后众人又回到那堆尸骸之中，兰斯也做出了自己的判断。
“这里与其说是一个屠宰场，更不如说是一个宗教场所，对这些猪人来说所谓的屠宰现在看来是带有特殊的宗教含义，而非是简单的食物。
就像是对“神”的供奉所需的贡品，但是最后完成仪式之后也还是会进入到人的肚子里。
而在这里的表现估计是它们需要先将猎物献祭给“神”然后才能吃。
怪不得猪人残废竟然没有出现在这里，恐怕那种残次品连进入这里的资格都没有。”
兰斯这个说法倒是弥补了之前那些猜想存在的问题，不然为什么猪人祭司和祭祀石碑会出现在这个地方？
对于一个被老祖改造的种族，猪人从诞生就被老祖玩弄，而它们这种祭祀活动背后恐怕也有老祖的痕迹。
猪人祭司存在的意义也值得推敲，它不单是一个猪人施法者。
老祖让它拥有更多人类的特征，这让它更加聪明，有接近人类的智慧来理解和掌握，比如那刻画在人皮之上的文字，还有制作各种道具。
什么叫做祭司？就是作为人和神之间的纽带，简单来说就是作为老祖控制猪人的中介。
兰斯还一直好奇老祖这个逼从不干正事，怎么会对猪人这么上心。
现在看来老祖是有手段，通过猪人祭司来对猪人这个群体实施影响。
抬手对那些堆积的尸体发动献