率先作揖开口：“晚辈冒昧，本应家父前来拜访先生，无奈实在身不由己，且我大秦朝堂，现在正是风云变色之际。只得晚辈代父前来。还望先生，能出山相助。"
说完就俯身行礼。
杨硕将其托起，颔首说道：“在下早年也游历各地，后隐居于此修学。士林之中，倒是有几位同道与老夫惺惺相惜、时常多有来往，在下学识远不如淳于兄，若贸然出仕，只怕助益甚微啊！”
听了这段话，赢长生觉得杨硕说的看似谦词，实则在试探自己。
前面说周游各地，肯定是六国。然后回到关中隐居，这说明什么?
无非是杨硕在周游各国时，没有找到一份满意工作，对求职条件不满意。
要么是看不到六国有前途，随时会被秦国所灭，索性就躲回家里种田。
诸葛亮可不就是这么干的吗?
至于为何秦国五次征召不出，可能是秦国崇尚法家，与杨硕所学的儒家有所冲突。
杨硕在士林之中的人脉交集网颇广，要知道这个年代，没点真才实学的士人，可没资格自号的。
既然能自号“佳青先生”，可不是自己吹出来，而是士林中人一致认可之后，才能有如此尊号。
这样也是间接地在透露自己的实力。
最后是杨硕比较关键的一句话，在赢长生看来，对方看似谦词，实则在试探出仕条件。
看样子，自己想请这老家伙出山，着实要费一番脑细胞了。
沉思了片刻，嬴长生再次作揖道："先生既然已知家父乃儒学弟子，也应知当年先帝焚书，家父不惧先帝之威，大胆为此举上疏，才遭贬至九原监军。
如今先帝驾崩，帝位即将旁落他人。如先生能助我父登基，家父必定重儒轻法，先生也必将是我大秦的从龙之臣。”
说完，赢长生赶紧把头又伏在手背上，假装施礼，不让自己的表情被对方看出端倪。
自己这番话，如果按照后世的说法，那就是给对方画饼，也不知道用