周太祖对历代的进贡制度作了改变。
此前各藩镇包括边远的异族，如回鹘、高丽等都有进贡“宝物”的“惯例”，到了郭威这里全都免了。
同时他下了一篇专门减免进贡的诏书，大约意思就是：
天下百姓还没有过上好生活，我哪里能过分奉养自己。
与其耗费奢靡而让人辛苦劳作，不如我自己克制**过节约生活。
宫中日用所需，一律减损。
四方贡献的珍巧奇物，一律终止。
这些可能有点老生常谈，属于明君标配。
真正让他跟其他明君同样节俭诏令区分开的是下一条。
下令天下州府藩镇，停止贡献奇珍美食。
天幕上，伴随诏令的是一份长长的十分细致的进贡美食名单。
大唐。
李世民捻着胡须，看着那份长长的列表不由真心感叹道：
“此等之物，虽都出于土产，但也都是从百姓家里所取，未免劳烦当地之人。”
“而且还都不便宜，再加上劳役负担，远途运输，运到京师之后，还要囤积在有司，甚为无用之物！”
“这周太祖郭威能从这些不算大的事件中看出其中可能调用的民力，这个就是圣贤之心！”
“朕不如也。”
“下诏！天下州府停止进贡奇珍美味！”
同时，他真的大爱天下百姓。
公元952年，契丹辖地瀛州、莫州、幽州涝灾，发大水，流民进入边塞，散居在河北各地，总数有数十万人。
契丹无力拯救这些受灾人，各州、县也不加禁止，任凭难民南下。
周太祖听到消息后下诏：有关各州、县必须救济接待流民。
经此一事，此前被抢掠或逃亡到契丹去的中原百姓回来了一大半。
公元953年七月，南唐旱灾。淮南一带的井水、泉水，都已干涸。淮河干得露出河底，可徒步走过。
饥民们渡淮河北上，人流接