249.第242章 以民为本(2 / 5)

种肉刑太残酷。

随后向偶像学习,改为加役流,徙三千里,居作三年。诏从之。

又对“死刑复核”做出了严格规定:“古者断狱,必讯于三槐、九棘之官,今三公、九卿即其职也,自今以后,死刑皆令中书、门下四品以上及尚书九卿议之。如此,庶免冤滥!”

开启了历史上著名的“三司推事、九卿议刑”的死刑复核制度。

这里还有多感谢魏征拿高洋举例子。

从而让李二凤反思了生命可贵和慎杀的原则。

有意见他是真听啊!

程序正义居然这么早就有了!

奇怪,这里怎么没人说比领先多少年了?

闭嘴!这么敢说你不要命辣!

北齐文宣时期

高洋看着天幕,他觉得有一股恶意在指着他。

是,我是狂暴了点。

但与人争论事情理屈后也会听从对方的意见啊!

什么多亏了我啊!

其心可诛啊你们!

并且,原本打算修筑一座宫殿,连所需的各种建材都已准备妥当,但一看偶像,李世民最终还是放弃了这个打算。

可以说,将对标对象设定为汉文帝后。

李世民在克己制欲方面,也堪称历代帝王楷模了。

对于这寡欲李世民是有过精辟论述的。

天幕上一道例文浮现。

君依于国,国依于民。

刻民以奉君,犹割肉以充腹。

腹饱而身毙,君富而国亡。

故人君之患,不自外来,常由身出。

夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。

朕常以此思之,故不敢纵欲也!

史载李世民的节俭成果,“由是二十年间,风俗素朴,衣无锦绣,公私富给。”

任何时候,自制力都是最强大的!克制自己的**,祸少矣。

民本思想,一定程度跳出了从秦朝开始的特

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