一般来说道观和寺庙往往选址，往往承载着深厚的文化和宗教意义。这些宗教建筑不仅仅是为了满足信徒的宗教需求，同时也是为了寻求与天地、自然的和谐共处。因此，我们可以看到，道观和寺庙的选址通常都倾向于山清水秀之地。
再不济也该远离喧嚣和繁华的城市街道，绝不会像土地庙一样修在大道边上。这种地方通常人来人往，车水马龙，嘈杂喧闹，不利于信徒的修行和祈祷。道观和寺庙怎么会选址在这样地方？这样的地方又怎能聚集天地灵气，适宜于深入修炼。
最不济的也要选择在深藏于群山之中，这样自然为宗教信仰增添了一层神秘的色彩。也正是这种神秘感，才能吸引众多虔诚的信徒，使他们纷纷前来朝圣，焚香祈福，寻求神明的庇护与指引。
从新乐县城向东行五里路，便会遇见一座陈旧的地道观。这座道观历经风雨侵蚀，显得有些破败，但依然屹立不倒。
曾经居住于此的道士已不知所踪，取而代之的是一个痴迷于酒的道人。他身穿道袍，手持拂尘，但眼中却充满了醉意。从外表和行为来看，在他身上很难看出他是一个真正有修为的全真道士。这座道观也因此几乎无人问津，香火稀少，显得颇为冷清。
那位醉道士似乎并不愿意与人接触，他每天早上会跑到县城里摆个卦摊，以此骗取一些微薄的收入。到了晚上，他则会摇摇晃晃地爬回道观中休息。这样的人，通常不太引人注目。即使有人想要请他画符捉鬼，也很少有人会想到他。
入夜已深，醉酒的道士依然坐在香案边，手中把玩着酒壶，眼神中透露出一种冷厉而深沉的意味。他连喝几口酒，声音低沉而有力：“你说前夜入山的人一个都没有回来！”
站在他面前的农夫恭敬地点头道：“长上，‘地字堂’的人马入山之后便再无消息。小的亲自打探过，山中似乎发生了一场大战，地字堂的人全部失踪……”
醉道士愤怒地将酒瓶狠狠地摔在地上，破碎的声音在寂静的夜晚回荡。他狂怒地吼道：“