佛教有很多一位教主带着信仰他的徒众们成就的佛国净土，最有名的就是极乐世界。根据佛教教义，当下的娑婆世界是五浊恶世，教主释迦摩尼已经灭度不在了，得等到下一位教主，弥勒菩萨从兜率内院下来成佛，在这期间是无佛世界，佛法从像法走进末法，再走向灭法，在这个时期是很难修佛有所成就的，因为恶缘、退缘太多了。所以，净土宗大行其道，大家通过最方便的法门念诵佛号，用一念压伏万念，先去极乐世界。去极乐世界不是终点，极乐世界是正法时代，因为阿弥陀佛正在那里**，还有观世音菩萨和大势至菩萨都在，可以当面跟他们学。学成以后，还要再回来渡化曾经跟自己有缘的“冤亲债主”们，相当于找了个环境更好的大学进修，找了三个最好的导师……蜀山世界也是这般成就了，由无数“信众”们的念力愿力为机，自大道虚空之中孕育出来，随着历年“往生”过来的人越来越多，世界也变得越来越真实具现，世界内部的空间和时间都在持续膨胀，所蕴含的能量也越来越高。相比较而言，地球世界处于“凡土”，都是**凡胎，蜀山世界跟极乐世界一样，都是“凡圣同居土”，会法术的和凡人都有，当然极乐世界的下限更高，非得修行到一定程度才能过去。时飞阳以道心体察，邓隐只有第二元神降临“凡土”，神通法力不但受到限制，还会随着时间不断损耗，直到最后自己也变成一个凡人。他威胁完邓隐之后，又劝他：“你不是算准了，最后肯定是我把你从星宿海里面放出来吗你只需要等着就可以了，何必非得跟我闹到这般不愉快呢跟我结仇，对你没有好处。”邓隐回想起过去的无数次推算，确实每次结果都显示最终一定是时飞阳把他放出来，也是时飞阳帮助他打破师哥的预言。他现在的情况也很惨，确实不想跟时飞阳成为敌人，最后长长叹了一声：“好，我就在这里等着你！”他当然不会安静乖巧地等待，还是要想尽各种办法，最好能凭借自己的力量脱出两仪微尘阵的牢笼。时飞阳也知道他不可能这样等着，出了定境就立刻找来公冶黄，把这事情给他说