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第三十二章:贾琮拜师学艺、可卿诉说心事(3 / 7)

贾琮一直暗揪的心放下大半,许是秦业的性情,又或许是囿于贾家门第。

秦业并没有想象中的那般刻板刁难。

贾琮提出疑问:“先生,像这种截搭题虽然出自四书。

然而却胡乱混淆,学生拙见,认为不是圣贤思想了.......”

秦业昨儿就见识过了他的聪慧,此事不愿多谈。

淡淡道:“《易经》有先言,穷则变,变则通,通则久,同一事物但凡长久,必生流弊。

但你志在举业,这时谈论它无益,等他日身登翰林,再辩不迟。”

贾琮若有所思:“秦业倒不愧是三甲同进士出身的人,浸淫八股四十余载。

不仅开宗明义,还懂得变通,能看清个中弊病。

单从题目上逐一点名利害,一条条细说下来但见其老辣。

这一堂初讲不涉及破题,而是怎么去认清题目。”

或许还会有人认为,既然四书已读熟,题目还不简单?

如果真这么去想,那就有些妄傲世轻物,太看不起考官的思维了。

秦业所讲——王速出令反是一例,包括什么——君夫人阳货欲。

这些题目当真是乱七八糟,根本与四书原有的意思不搭噶。

比如《孟子》中“征商自此贱丈夫矣”。

见此题目,按照字面的意思。

一般人会用:“以臣伐君,武王非丈夫也”来破题。

但实际结果将会如何?

不出意外,考官会直接把卷子当垃圾丢了。

要知道,尧、舜、禹......这些可都是古人的偶像啊!

而且这道题目真正的意思也不是武王伐纣。

而是“开始收商税的人——是个贱丈夫”。

说白了从宋朝起→群雄逐鹿→南北战争→乾太祖建朝《大楚》。

前后几百年的时间,八股文的题目早被各朝、各国玩烂了。

时至今时,早已不再是四书原意,现状如此,贾琮不

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