姻我不嫁，情愿孤独到眼花;
花开花落随春去，决不损瑜变污瑕。
即将分手时,姑娘便唱《送情歌》:
送哥送到那边村，越送越远心越乱;
脚踩蚁窝不知痛，手捡树叶撒满园。
它表达了姑娘和情郎一走一送,越送情越深,越走越恋恋不舍。但是,小伙子与姑娘,发觉对方的品格不合理想,或是发现对方和别的异性有瓜葛,就会提出断情的要求。
他们便唱起(断情歌):
女的这样唱:
风筝断线难接头，河水东去不倒流;
妹移妹花别处插，哥撤哥篱异处囚。
生活歌。这种民歌,主要反映黎族人民的生活和控诉封建统治者的残酷压迫和剥削。内容相当广泛,具有强烈的抗争精神。同时,还运用夸张,拟人的手法,使其情节更加感人,从而赢得较好的文学效果。其中,有些是通过唱民歌的手法,以教育人们惩恶扬善,明辨是非,爱憎分明。热爱生活,关心他人。
例如:《做好人扬千万年》:
做人要懂得礼义，不用做歹把人欺;做歹的人人厌恶，做好人扬千万年。
生动地反映黎族人民受压迫的悲惨的民歌。如《穷单身》:
替老爷做工，劳累苦终年，
给财主干活，汗流一身空。
扔了破竹笠，含恨归途中，
望见故乡道，满路变苍穹。
归来见妻子，满脸皱纹横;
见到自家狗，汪汪把我轰。
归来见木材，全是白蚁洞。
老天爷呀，叫我多酸痛!
黎萍说,这首民歌,唱出了旧社会的悲惨人生。穷人为生存,被迫离乡背井去给地主老财当牛做马。多年劳累归来,昔日的家园已面目全非,连家狗也忘了本,不认得主人,把他当陌生人似的驱赶!
杨扬说,黎族民间歌谣乃黎族人民喜闻乐见的一种文学形式,几乎人人都善于演唱,用于抒发感情，表达生产、生