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第8章 我的爷爷钟庸之死2(2 / 5)

只发情的公鸡一路叫去,锣鼓象比赛一样敲得震天响,鞭炮声噼哩叭啦炸个不休,西乐队卖劲地奏着节奏简单的流行歌曲《潇洒走一回》。

最引人注目的是扎着垂髻、身着雪衣白裳、光彩袭人的仙女们这是从县城里请来的哭丧妇,哭一个钟头要二十块钱哩。

走到十字路口,仙女们突然一齐连哭带唱百转千回起来,因为转棺开始了。按集贤村的风俗,转棺由僧道鸣铙钹前导,孝男、孝女等遗属随后围着灵柩绕行一百零八圈,表示对往生者的不舍。

领头的是白虎寺的住持俞法师。

大家都说俞法师法力高强,大鬼小鬼近不得身,一路上走得顺畅。依我看是俞法师懂得偷懒,不严格按仪式主持。老师公脑筋不开窍,一把死拿,所有程序都滴水不漏地照来。比如,转棺要是俞法师把头,转七十二圈也可,三十六圈也可,碰上老师公非得转个天昏地暗一圈不能少。

俞法师今日头戴着毗卢冠,身披金灿灿的袈裟,很是炫目,不过袈裟底下露出的西裤和皮鞋来,感觉很是不伦不类。

我不紧不慢跟在他的后面,一圈一圈地转着,脑袋中思绪万千:如今的葬礼,愈来愈像活人折腾死人。当然,对于穷人来讲,是死人折腾活人。听奶奶讲从前人老的时候,便像牲畜一样杀了吃掉。不知到了哪个年头,有家老人快要死了,大家也都忙着烧水、磨刀,准备饱餐一顿。孙子跑进房中摇了摇躺在床上的老人说:“阿公,阿公,水滚了。”老人突然害怕起来,挣扎着爬起床,推开窗户,从屋后逃走了。后来大家在山上找到了他的尸体,已经腐烂发臭,大家便挖个坑把它埋了。从那时起,便有了掩埋死人的习惯。

关于葬礼的起源,那又要过了许多个年头,大概是缘于有钱有势的人摆阔气吧。这是匹夫之见,还待有学问渊博之士细细考究。太远的我们不清楚,较近的到孔夫子那时已经颇有一套,到如今更演变得很讲究了,中西合璧,蔚然大观。这些年伯伯混得风生水起,执意要在葬礼上显显门面,镇上的乐队鼓吹都

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