子不时侵扰我礼制正统。”
“九世之仇不可不报，此时兰陵长公主虽然镇守国门，但打仗是要钱的，她又不被陛下信任，处境艰难，没有钱，什么事都做不了！”
孙甫此时有些无言以对，他一甩袖子道：“我若不是见你境界尚在，知道你还知晓‘仁义’，我都怀疑你是否忘了儒家教义！”
当世以左为尊，他这位左相在地位上应该是要高于右相的。
如果两相同流，就可以限制一下皇权，不让皇帝大肆做出错误的决定。
这个世界修行体系自有一套准则，儒家真修必须秉持‘仁义礼智信’，那些真正的儒家真修，是可以信任他们的为人的。
但是儒家讲礼制、讲仁义，某种程度上也限制了皇帝的行为和权力。
而皇帝只要还没彻底昏庸，便也只能忍耐接受自己的皇权被掣肘，只有那些真正昏聩的皇帝，才可能不用真正的儒家真修为相。
只不过那个时候，就可能小人当道。
尤其正因为有礼制存在，才不会让北方的蛮子和妖族为所欲为，而当一位皇帝做出这种事时，国运也就危险了。
孙甫正是因为见到张宗儒境界尚在，没有受到反噬，才是相信他所作所为依然秉持儒家准则，没有为了一己私心作乱朝纲。
只不过左相孙甫依然看不惯这为了复仇，就胡乱征税的行为，这岂不是不以民为重？
这是两人派别在理念上的不合！
张宗儒此时换了个话题，缓和两人的矛盾道：“昨夜出现在明州的佛家异象，你可知晓了？”
孙甫也不愿和张宗儒继续吵下去，他闻言轻轻点头道：“那么大的事，我又怎能不看送来的报告。”
“佛家传言甲子年将有大德圣僧转世，那可是五百年来都未在出现的大人物。”
“不过此乃佛家内部之事，他们要遵守的戒律更多，倒也不必太担心，要说担心，也应该是南边的那些同僚们要担心。”
“那老不死的借用了佛家的部分理