系确认为人世大伦。
这点与西方的思想体系有所不同。西方更看重的是血脉：神的后裔是永远是神，人类再功绩卓著能力强大可以屠神逆天，但不可能成为神；而神是永远的神，堕落、邪恶、祸害一方的神也是神，只与父母遗传有关系，与能力、道德无关系：贵族的后裔才是贵族，贪婪、残暴、潦倒、猥琐的贵族也是贵族，因为他的父母是贵族。
这便是东西方思想体系中一个较大的差别：中国看重思想，人的思想先进品德高尚了可以成神，神仙本是人来做；而西方更看种基因、看重等级，于是到现在还有所谓的皇族和种族歧视，还有人围观皇帝甚至愿意给皇帝磕头。
张溥有幸收了吴梅村为弟子，他的思想和才学有了传人。其实像吴梅村这样的人才谁也喜欢，哪个老师也愿意教这样的学生，一点就通一学就会，便是没有人指导也能自学成才，资质摆在那儿，想平庸都难，因此与其说是吴梅村找到了名师，不如说是张溥捡下宝了。
同样，吴梅村能找见张溥这样的老师也是他的幸运，老师领进门，张溥给吴梅村提供了更深遂的的思想、更丰富的学识、更复杂的社会，为他打开了一扇又一扇新的大门，帮助他避开陷坑和少走弯路，帮助他站的更高和走的更远。
得到名师指点的吴梅村迅速从稚嫩走向成熟，学业上一日千里，成为国家级的学霸，他以全省第十二名的成绩考中秀才，21岁时以全省第一的成绩中举人；22岁以全国第一的身份中会员；23岁在终级考试——殿试中全国第二，中榜眼。
这样的成绩对我们来讲传奇，能拥有其中任何一项足够普通人吹嘘一辈子。
搞好学业同时，吴梅村努力追求思想进步，成立了自己的社团，并通过张溥介绍加入了复社。在复社，吴梅村积极参加各项教育学习和社会活动，迅速成为骨干和标志性人物。
年轻有为，年少金金，随之而来的往往是年少轻狂，声色犬马，美酒樽中置千斛，载妓随波任去留，在生活作风上不是很检点犯点小