这一切被热衷过节的中国人民看在眼里，大家不知道圣诞在庆祝什么，但仍愿意冒着刺骨的寒风跟好奇宝宝一样到教堂开眼界，还开创性地在这天晚上吃起了苹果，将圣诞节的变成了狂欢节美食节购物节，总之除了拜神什么事都干，形成了具有中国特色的的土味圣诞节。
正在巡视人间的我主忽然收到了来自世界东方的无数生日祝福，不禁有些发懵，俯视地球时发现了一群素不相识的黄皮肤中国人不远万里去给自己这个陌生的外国人过生日，不禁被这种国际主义情怀感动，原谅了其过节的形式半土半洋，给西方人送祝福时也会从指头缝里给东方人漏下点圣恩。
现在庆祝洋圣诞的人群主要是宗教信仰者和跟风的年轻人，而古代给孔子庆生的主要是读书人。读书人凭借孔子的著作安全立命，受了孔子的恩惠，给孔子庆生既是祭拜精神领袖，也是感恩衣食父母。
本次圣诞祭拜仪式由吴应箕主持，当地的许多读书人自发参加，大家诚心给圣人烧香磕头，同时默默祈祷许愿，秀才希望考上举人，举人希望考上进士，当官的求进一步高升，一桩桩心愿通过黄纸香烟传达给端坐在上的圣人。
仪式进行到一半时，阮胡子出现在了祭拜人群中。阮胡子信仰朴素的唯物主义，他认为所有祭拜死人是为了给活人看，表面上糊弄鬼实际上是糊弄人，他这次祭拜确实有对孔子的思念和尊敬，但这种感情不多，他想的更多是是利用这个机会来与复社初步接触拉近距离。
这段时间以来，阮胡子经过一番思考，重新制定了最新版的复出三步走战略：
一、与复社初步接触，消除敌对情绪，创造和谈条件。
二、心平气和交流感情，互诉衷肠取得谅解。
三、冰释前嫌，达成共识，化敌为友，共创共建。
这三步走说起来跟将大象装冰箱一样简单，具体执行则难度较高，比如现在这第一步就得克服一定的心理障碍，忍辱负重唾面自干是必须的，求人得有求人的态度，这时讲什么自尊、公平就