才华横溢的金圣叹将要游戏科举，并且比他玩的比侯方域还有出圈——整整玩了三次。
侯方域发了脾气舒服了，而阅卷老师发愁了。这份试卷该置之几等？大家吵吵开了，很快形成了以下几类意见。
第一类意见——也是主流意见认为侯方域太缺德——不是骂人，是真的缺德。阅卷老师们认为，朝庭通过文章来选拔干部固然想考察的一个人的综合能力，更重要的还是想考察考生的三观是否正确，这便是我们常说的以德为先。封建社会非常重视德行，男子有德便是才，德行是走上领导岗位的必要条件，并且还稳压才华一头始终稳排在第一位置，在德与才之间朝庭会毫不犹豫选择前者，坚决反对带病提拔，有才无德者不可任用，“德薄而位尊”被列入“危险”等级，迟早会出事。便是高高在上的皇帝自称“寡人”，也是认为自己“德寡”——也就是缺德，时刻提醒自己要有道德有操守。
“德”并没有固定标准和完全对错，不同的社会、文化、历史背景有着不同的要求，比如关于吃肉，有些文化认吃肉缺德，呼吁吃素；有人文化认为吃肉可以，但吃猪肉缺德；有的文化认为猪肉可以吃，但吃狗肉缺德；有的文化认为狗肉也可以吃，但吃牛肉缺德，不仅不能吃牛肉还得给牛磕头。不过在长期社会实践中，有一条关于“德”的标准得到了各国朝庭的普遍认可，即：符合社会主流价值观，符合朝庭舆论导向的要求，弘扬正气主旋律，积极向上，随大流走。
从这个角度来看，侯方域的试卷显然出了问题，另辟蹊径，叛经离道，标新立异，这是德性有问题的典型表现，这样的试卷必须给０分。
第二类声音也是要求给０分，不过侧重点是认为作者的性格有问题。想要成为朝庭的干部，情商重于智商，稳定压倒一切，要合群、要变通、要稳重，君子中庸，中正平和，不偏不倚，过尤不及，性子跳脱、偏激是当官的大忌。评卷人认为试卷的作者太不稳重了，偏激、极端还得瑟，说话还尖酸克薄，不分场合。考场禁止任性和显摆，只许