出一幅猫族子民与自然、生与死交织的壮丽画面。
吐蕃的丧葬形式犹如一部厚重的史书，里面包含着世代相传的习俗和信仰。火葬，一种将遗体置于火堆上烧成灰烬的仪式，象征着生命的轮回和再生的过程。石葬，则是将遗体安放在巨石之中，随着时间的流逝，石头会吸收死者的气息，仿佛成为他们永恒的居所。墓葬，则是将死者安放在精心挖掘的墓穴中，以示对死者的尊重和怀念。天葬，将遗体置于高山之巅，任由天空中的飞鸟将其啄食，这种仪式充满了对大自然的敬畏和尊重。
除此之外，还有塔葬、灵葬以及树葬、水葬等多种形式。塔葬，一种至高无上的荣誉，通常只有活佛才能享受。它将遗体安放在舍利子塔之中，象征着死者已经超越了世俗的束缚，融入了宇宙的浩瀚之中。灵葬，则是将遗体安放在灵塔之中，以供后代瞻仰和祭拜。树葬和水葬，则是将遗体安放在大树之下或投入江河之中，让大自然的力量来净化死者的灵魂，同时也寓意着生命的轮回和再生。
在这个充满神秘色彩的吐蕃王国中，来自东方帝国的太子玄宝成为了一个特别的例子。他的离世并未选择普通的墓葬或是石葬，而是选择了塔葬——吐蕃丧葬形式的最高级别。这个选择无疑显示出了对玄宝的极高尊重和敬意。他的遗体被安放在一座庄严肃穆的舍利子塔之中，仿佛成为了一种永恒的象征，他的智慧和勇气将永远留在百姓的心中。
在深邃的夜里，雕棠公主凝视着那吐蕃的疆域地形图感慨万千。如今已经清除了狂影门的一切弟子，安葬了太子的遗骸，她便感到是时候让吐蕃朝野安定下来，确定一位摄政大臣了。这位大臣，她心中早已有了明确的选择，他应是吐蕃的砥柱，能够引领这个国家走向繁荣。
但是，就在通过掣签之法选举摄政大臣的前一天，一股微妙的氛围笼罩了吐蕃朝廷。雕棠公主的耳边传来一个消息，那个负责吐蕃官员监察之职的整事大相尼玛桑吉，竟然被他的阵营中掌握财政大权的岸本德西松赞举报有贪污受贿之嫌。这个