为保管。
这一天，图书馆收到了一个长约1米、宽50厘米、高50厘米的木箱。木箱看上去就是有些年月了，木箱上的油漆已经脱落不见了。木箱上没有张贴任何快递单信息，看不到是从哪里寄来的。洛小凡打开木箱，发现里面是一些古书和一些画轴，最上方还放着一封写给古镇图书馆的信。洛小凡拿出那封信，打开看了一下，信中只有一句话：
这是我收藏多年的典籍《禅月集》20卷、书画8件，请古镇图书馆保管珍藏！
落款也没有写名字，他想应该又是哪位来过古镇的游客寄来的。洛小凡曾经对《禅月集》略有所闻，《禅月集》所收录的作品为禅月大师诗文，禅月大师是晚唐五代前蜀画僧和诗僧。他把那些书拿出来放到桌子上，仔细翻阅了一会儿。又从箱子中拿出一幅画卷，打开看到画中是一只猫在一座寺庙院子内。旁边有些文字，是用草书所写。禅月大师名叫贯休，贯休善书法，他写的书法被称为“姜体”，其中草书写得最好，可与唐代杰出书法家怀素相比，尤其喜欢书写千字文，他也能写行书、隶书、篆书，并且自成一体、别树一帜。画上那映在绿树丛中的寺院，给人一种幽静肃穆的感觉，寺院中那只猫画得栩栩如生，十分惹人喜爱。洛小凡顺手把画卷挂到一个墙壁上端详，又把另外一些画卷逐一拿出，全部挂到图书馆墙壁上，洛小凡看到除了那张画猫的画卷外，其他的都是一些罗汉图。看那些罗汉图有的庞眉大目，有的高颧隆鼻，面貌都是“胡貌梵相”，这种奇异之相，立意免俗。洛小凡曾研读过相关史料，据史料记载，贯休曾说，这些“不类世间所传”的佛教人物形象，是他“梦中所睹尔”。我们大可以不相信梦中所见之物，但是这些梵像都是贯休冥思悟到禅学中去了，都是禅宗境界中幻化出来的。
洛小凡仔细欣赏了一番贯休的画作，然后回到案头，开始读那本《禅月集》。这本书是贯休去世后不久，其弟子收录其一千多首诗作，以《禅月集》的名号雕刻成册，是中国古代自刻专集之肇始。内容包括了乐府