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第二卷 现代人的修仙不是真的修仙(二)(1 / 2)

以后,阿宝一有空就到球场打球。

他以为这是天底下最好的事情,每次打完球回来就在心里默念着第五次第六次。

他盼着快点打到二三十次,那时候就可以像从前物资匮乏时期人们吃了肉后到处炫耀说“我吃肉了!我吃肉了!”一样,到处去跟人说:“我会打网球了!我会打网球了!”

来这里打球的都是些怪人,不知道他们是因为热爱而变成怪人,还是因为是怪人而热爱。

装逼和神侃是他们的标配。

后来,装逼和神侃变成喝酒和洗浴。

……

修仙缘起春秋战国时期以长生为目的的神仙思想,是古代的玄学五术(山、医、命、卜、相)之一。

其中山即指仙,修仙术主要有九种方式:养生,饵食、辟谷、筑基、玄典、拳法、符咒、丹鼎,修秘。

和现代人的修仙不同的是,古人在修仙这件事上,从来没觉得是虚的假的,而是全都当真了。

中国历史上因为吃丹药而升天的皇帝就不少,光唐代就有好几位:

唐宪宗服用丹药中毒,曾数月不能上朝;

唐穆宗因服食丹药30岁中毒而死;

唐武宗在服用丹药后,毒热难忍,喜怒无常,临死前数十天不能说话;

唐宣宗服用丹药后,背上长出脓疮……

其实,这些追求长生不老、放飞自我的修仙故事背后,是以道教为基础的一整套完整的充满想象力的心灵安慰体系。

尤其在唐代,道教大兴,已经在前代吸收了佛教的轮回观、因果观以及儒家的忠孝思想的道教,宗教形态、神话体系、信仰体系的逻辑都十分清晰完备,受到官方推崇和认可。

到了元代的时候,统治者基本形成了儒家治理天下,宗教上“道教主生,佛教主死”的局面。

在民间更是开枝散叶,各门派的道士在吸收了各地的风土人情后,为当地的人们提供着一整套神秘信仰与精神安慰的服务。

这套体系

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