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在古代文明的历史上，一共有三幅极其神秘的图案。其中有两幅出现在上古时期，也就是被称作为无字天书的河图与洛书。
大名鼎鼎的《易经》就是从这河图洛书中参悟出来，后面有发展为《周易参同契》，为丹经之祖，但还有一张图和《易经》跟脚相同，但却鲜为人知，便是《内经图》
内景之名最早就是来源于《内经图》，最早也是称作内经，但因为《内经图》就像流星一般，在出世之后的极为短暂的时间就消失不见，有看过的道教全真一脉的先贤根据自己的领悟，写下了《性命圭旨》。
《性命圭旨》也就成了道家全真一脉的修仙秘法，乃是内丹之术集大成之作，讲究性命兼修。
再后来就连《性命圭旨》也都散佚，后人再根据《性命圭旨》的内容写下《黄庭经》。
因为当时已经有了大量的徒子徒孙，各人根据自己的理解，建立自己的体系和学说，所以《黄庭经》也就有了众多版本，现在流传最广就是《上清黄庭内景经》，《太上黄庭外景经》，《太上黄庭中景经》和《黄庭内景玉经》。
饶是这转过好几手的《黄庭经》，在道经中都有记载，后人能因此得道成仙。
而这主要是抓住了最为根本的成仙之法，那就是内景！
根据《上清黄庭内景经》中所言，内景是人天生就有的，隐藏在人体灵魂最深处的一处秘境，如果有人能进入到自己的内景，那距离成仙也就不远了。
也是因为如此，内景极其难以进入，就连发现都是需要有大造化的，真正能进去的，都是各个教派的教祖一级别的人物，后辈子孙因为一直连内景发现都发现不了，时间一久，就认为是前人夸大之言，不足为信，便开始去探索其他的修炼成仙的途径，比如说外丹，符箓，功德拜神等等。
内景之说也逐渐不被人提起，《黄庭经》别变成了诵读经典，致敬和缅怀先人的早晚功课的存在了。
江游也只是对原来在网上看