是商朝一方贵族出身，其名字之中的“公”之一字，实则便是贵族的尊称。
只论及当下的出身，申公豹却是比姜子牙要好上不少，算得上富贵之家。
二人入得阐教门下，但成长之中的两人表现却完全不同，同样被传授了法门，申公豹在修道之上展现出来的天赋却是要出众得多，对修行之事本身也更加用心，求道之心更为殷切，好寻仙访道，好交友。
倒是姜子牙修道资质普通，心思也不再修道之上，对修道之外的事情更加上心，两人的修为境界差距从一开始就拉开了不小的距离，走上了不同的道路。
元始未能从中辨出真与假来，终是派门下弟子前来将两人都一并带回了昆仑玉虚宫教导。
姜子牙为师兄，申公豹为师弟，两人同拜阐教圣人门下，为圣人记名弟子身份不可谓不高。
纵只是记名弟子，但这等辈分却是实打实的，与广成子等一代弟子同辈而论。
也是在这个时候，商朝之内，已有几分乱象显现。
商王子献即位，得闻仲辅佐，强行稳定着局势。
商朝的统治在数百年间已有几分腐朽，人祭之风引得多方不满，在夏朝的制度之上，商朝的刑法要更为严苛，等级制度更加分明，巫祝占卜以定政事的风气走向极端，这占卜仪式的解释权，就是其统御的基础。
绝地天通，无神临世，商朝贵族以神而自居，自称代天行事，统治天下。
这样的统治延续数百年，根深蒂固，且越发走入极端。
由此引来了各方诸侯的不满，但慑于大商王朝的力量而不敢妄动。
帝乙得闻仲辅佐，以闻仲的见识，自是对商王朝的那一套统治手段嗤之以鼻。
受其影响，帝乙有了几分改革的心思，想要改变这商朝的统治形式，尤其是人祭仪式。
但帝乙的举动尚未取得丝毫成效之际，便迎来了巨大的阻力，朝中贵族出现内乱之势，乃至于直接动摇了大商王朝的统治根基。
全亏闻仲鼎力