却说方腊在帮源峒如坐针毡，亦无计可施。
不得已之下，方腊决定跟大元军殊死一战。
方腊以永乐军精锐离开帮源峒再一次向大元军发起进攻。
摩尼教的教众再次吟颂起他们的圣歌：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多……”
伴随着圣歌，这些摩尼教教徒，不顾伤亡，用密集的队形冲向大元军，两方展开了最血腥的厮杀。
如今还在方腊身边的永乐军，大多都是摩尼教的死忠，他们悍不畏死，给大元军造成了巨大的伤亡，甚至一度差点撕开了大元军的阵型。
暮霭沉沉，天色已晚，可狂热的摩尼教教徒仍在疯狂的进攻。
鲁智深和韩世忠（尤其是后者）见此，沉着冷静的利用骑兵机动性强的优势，改变硬攻正面的战术，分为东西二阵，鲁智深指挥东阵，韩世忠指挥西阵，利用骑兵急驰，不断改变东西两侧的兵力配备，一会儿集中兵力攻东，一会儿集中兵力攻西，一会儿又东西分兵同时进攻。
战术节奏的变化，使得永乐军来回奔跑不迭，一会儿援东，一会儿援西，十分疲惫。
最后，大元军以付出了不小的代价打退了永乐军的进攻。
转天。
永乐军由于兵力消耗太大，将士也全都因为前日的大战疲惫不堪，而躲在帮源峒中没有再向大元军发起进攻。
大元军也借此机会舔舐自己已经露骨的伤口。
又过一日，激战再起。
这回，鲁智深和韩世忠总结上次战斗的经验教训，觉得不能再跟悍不畏死的永乐军硬碰硬了。
——这样下去，哪怕大元军赢了，也得付出不小的代价。
永乐军的战术还是没有发生改变，依旧是使用他们最擅长的人海战术。
可大元军却在韩世忠的指挥下，改为发挥骑兵和地利的优势，不再正面决战，而是主要以游斗和靠着神臂弓、床弩、投石