说道：“其实，事实上，我这几天也想了很多事情。而且很多事情之中也有不少是与你有关的。”
“请说，我会尽量让你满意的。”埃吉尔点点头，仍然没有松开贞德双手的意思。
“如今这支十字军，真的代表正义么？真的能够代表上帝的意志？东西方教会的隔阂究竟是为了什么？是单纯的理念的不同，还是因为世俗权力？如果是因为理念不同，那么谁才是正确的？如果是因为世俗权利的话。那么双方自然都不能代表上帝的意志。这样说来，谁才能真正的代表上帝？既然教士们代表不了上帝的意志，那么教皇呢？教皇能否代表上帝的意志？还是他只是个欺世盗名之徒？”
“额……”
埃吉尔实在没有想到，好像贞德这样的人，竟然会说出如此大逆不道的话语来，否定十字军也就算了（事实上肯定十字军的还真不多），但是对于天主教会，对于教皇提出质疑？这是怎么了？时空错乱了，现在已经是十六世纪新教流行的年代了吗？
不过这未尝不是个机会呢。说起来埃吉尔对于天主教会同样颇为忌惮。今后想要称霸欧陆，这群神棍说不得是个威胁。围绕着主教受职权利啊，教会税收权利啊，什一税什么的，遍布欧陆的教会以及王室之间的斗争一直存在着，而且会继续存在下去。
这与埃吉尔之前所处的世界没什么不同——从中世纪教皇国建立，到那个时代的英诺森三世，将教会权威推向极致，那时候整个欧洲所有的王室都匍匐于教皇脚下，教皇律令如同上帝之音一般，无人不从。
然而这样的好曰子并没有维持太长时间，黑死病很快席卷欧陆，严重打击教会权威。再到封建王权极度兴起，德意志推行新教，进行宗教改革，不列颠推行国教，将教会归为皇室附庸，而法兰西更是从梵蒂冈掳了个教皇囚禁在阿维尼翁，狭天子以令诸侯。英，法，德，这三大欧洲强国以各自的方式终结了天主教会在国内的统治。而另外两个最后坚持天主教信仰的国家，奥地利以及西班牙，却逐渐的沦落为二流国家