糟粕的定义，自然是根据他拉格什的国情来定的。
我拉格什自有国情在此。
妘载当然是满口答应，表示自己不会在这里威胁到这位王者的统治，双方都是盟友，土木工程还要从拉格什的村落招人，怎么会威胁到你的统治呢。
只不过等到后期的时候，哪个城邦生活的更好，民众会用脚来投票的。
真正的威胁，那不是从嘴巴里说出来的，那是用实际行动操作出来的。
当然了，妘载更不介意，为这位古老之王，扭转一下心中的思想。
“譬如.....贵族并非是你的班底，而民众才是承载你统治的人，王权的重心既可以上调，也可以下移，根本不必固定在某一个阶层。”
“你可以选择全都要，只是你的社会形态会发生一点点的变化。”
“而且这对于王权来说也是有利的。”
“贵族的权利过大，就会变成士大夫与天子同治天下这种情况，贵族犯法不必服刑，和没犯一样，这仔细想想并不利于王权的统治，即使你这个王本身就是贵族，那也是一样的。”
妘载的手上有很多的制度牌，当古地亚与妘载进行彻夜交谈，并且完全熟悉了双方的神喻模式的沟通之后，他眼中的光芒就几乎要化为甘泉流淌出来，几乎是泪流满面。
因为很多制度，是他曾经设想过，但最后却无法实现，或者不知道如何继续进行的，此时在妘载这里都有完整的社会模型，而得知东方的社会，已经推导出数十个社会形态和制度模式的时候，他更是震惊无比。
宗教信仰为基石的宗教国家，君主专制的权利顶峰模式，氏族联盟的松散结构，禅让制的选贤任能同样具有风险，家天下的金口玉言，元老院的咨询议会，公民城邦的集体选举，军事统治的军人化国家，利益高于一切的商人国家....
东方人的手牌已经满了！