航行的，而是要能经受起沧海中波涛的颠簸。”
上古年代，越人经常泛舟于海上，深谙水性，大禹治水之后，中原地区的河流被他挖开贯通，形成了一片上古水利贸易网络。
于是淮南和淮北的人，可以互相借着水网来去自如，当然，这片水利网，到夏朝的后期就无法使用了，大片的河流干涸，褪去成为陆地，很多连接的地方也都不相通了。
洪水季已经褪去了，这些年的治水也有了大成效，而且走水路比起走陆路来说，要方便和快速不少。
而且大量的造船，是为了大航海时代的到来，只有强大且数量庞大的舰队，才能维持诸夏，在海外领土的统治，为此，寻找到正确的航线是必要的，这就不是帝江可以办到的事情了。
在天上飞不需要顾忌太多，有大风之羽阻挡风暴，可以在天下任何地方来去自如，然而真正要把一块土地变成属于自己的地盘，那就必须要强调文化的共同性，以及道德礼法的共同性。
武力，只是文化融合的前置手段，仅仅以武力来统治，是绝对不行也绝对不可能成功的。
妘载画了地图，上面标注了东部地区海外的一些情况，引来稷下学宫中不少炼气士的惊叹，虽然时常有海外之民来到中土，但是大家对于大海之外的情况，依旧只有一个模糊的概念。
大航海时代的开启，必然是有一个引导因素的，最早的时候，所引发的因素无非就是两个，一个是新的领地，第二个就是成吨成吨的财富！
但是上古年代，白银并不是特别值钱，现在的陶贝兑换主流金属，是铜和金。
日本有大量的白银矿，可这引不起当前时代人们的兴趣，而诸夏的成立，如此巨大的领土范围，也已经让大部分的人们直呼“够了够了”！
所以，现在妘载提出来要造大船，也仅限于与东海地区，各个海外邦国的贸易而已。
波谷山的大人国，海外的盐长国、都州国、韩雁国、始鸠国，南海的鲛人国.....
至少这个