手打书 > 武侠修真 > 不可思议的山海 > 第九百二十三章 不客观的尧和造反的桀

第九百二十三章 不客观的尧和造反的桀(4 / 6)

能力之一。”

“花朵好看吗,当然好看,人们觉得花朵好看,所以忍不住会去采摘它,这就是一种欲望与行动力,它虽然微小且不足以引起注意,只是平常中的一个本能动作,但这正是人类进步的基石。”

“花不觉得自己美丽,它只是自然盛开,但是人却知道,它是美丽的。”

“美丽的东西,使人向往,丑陋的东西,使人远离。从燧人氏到有巢氏,再到知生氏....人们制作衣服,从树叶木皮到兽皮到沤麻,人们穿上美好的衣服,便会觉得裸露身体是一种羞耻,于是就追求更好看的衣服,于是,接下来,一个蜀地的女人开始养蚕,丝绸出现了,为了扩大丝绸的生产,于是腰机出现了,为了提高生产力,于是纺纱机出现了,单一的布匹太单调,于是提花机来了......”

诸侯们顿时如同被醍醐灌顶一般!

他们之中已经有人开始开悟!

带师,这节课程不白上!

妘载从微小的一朵花,讲述到整个纺织产业的发展与生产,谁也不会想到,这一切的最开始,仅仅是一个旧石器时代的无名原始人,摘了一朵花而已。

所谓无为而治,让民众们安于现状,所以社会难以发展,而诸侯们却以为这是最好的安顿民生的状态,其实在阿载的口中,这是一种伪状态,当然了,伪的治世,也肯定比乱世要好上无数倍。

正是因为有了这种安定,才能进行积累,故而也不能说是错误的,小国寡民被提倡的时候,是春秋的时代,老子提出这个思想.......老子所处时代的“国”与后来的国家都不大同,在老子理想的小城邦里,百姓们安居乐业,过着重视生命、不主动攻击他人、生活充沛富裕的日子,自然也就不需要工具劳作、不需要武器进攻、不需要车马远游。

看似倒退了,其实只是因为活得恰到好处,一切都处于自然淳朴的状态,所以不需变动、不需突破,就能活得安逸。

老子的思想,其实真正的意思,就仅仅是四个字,是“安居乐

最新小说: 大明综武:我正德皇帝,悟性逆天 封神:我是比干,阳谋大师 国运修仙:三岁半狗崽崽带飞华夏 综武说书人,小龙女奶成美人榜十 死后一千年,我被魔王妻子复活了 逆世三杰修仙录 无影剑·血仇录 仗剑问道阿尼玛 诸天魔修,截胡里番黄蓉头发盘起 综武欢愉赵敏邀月黄蓉痴迷