，他们处于公天下与私天下、人治与法治的十字路口，他们也就成为矛盾的结合体。
而且大禹也说过“舜在位的时候，我的儿子是诸侯，我上了帝位，我的儿子为什么就要成为平民？”这也是他对伯成子高的质问，但大禹终究离开了，所以后来也有“禹不逼伯成子高，全其节也”的典故。
或许大禹最后还是依照制度传帝位给伯益，但是私有制的花朵已经含苞待放，那就断然没有凋谢的道理，故而启杀伯益，夏朝始开。
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所以，获得思潮：（？）。
洪州就是新的思潮起源地，阿巴阿巴....
洪州继续发展下去，必然会迎来冲击，而氏族联盟其实在新时代的变革之中，是必然要被打倒的，当然了这个变革也不一定是私有制，妘载就想要挑战一下这个思潮。
十年的时间，足够氏族联盟发展到巅峰，而到了巅峰，其实就是进入下一个时代的时候到来了，所有的当前时代的科技树点满，下一个正是古典时代.....
这个时候，就需要更换“政体”！来一张古典卡-商共卡-民主卡.....
总之，在新时代中，氏族联盟就是守旧势力了，瓦解是必然的情况，但是后续的转变，既然是妘载出现了，那么就可以人为把控。
之前洪州已经出现了贪墨公产的人，只是妘载当时远在中原而不知道，而那件事情被应龙和黄帝他们处置了。
但是妘载虽然不知道，可也能猜测到一点，毕竟时代发展就是这样过来的，中原早就出现私有制了，只是被压制着无法活动筋骨而已，除去天灾的原因还有人为，譬如伯成子高的封地居然能退货，而且退货之后会被共主收回，简直离谱。
把生产资料变成私有制，这是人的贪心作祟，却也是历史变革中不可阻挡的自然大潮，所以妘载才要试图改变它，当然不是隐瞒，而是告诉所有人，这件事情会发生，而且会出现什么样的“好处”，哪些人会富裕起来，哪些人会变的贫穷起来，阶级