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第四百六十一章 有手就行的操作(2 / 4)

已明白,正确的测量水文天象,可以给部族带来无尽的福祉,当然正确测量的基础,则是先进的设施以及高明的计算对比方法,最后还要加上牛皮的人。

这里面,很多人第一次看到妘载的新的“黑科技”。

水准仪。

在开挖渠道乃至于运河的过程中,以水面来测量地势的高低,战国时期,庄子就见过这种东西,并且说过“水静则中平准,大匠取法焉”,然而这个东西的出现时间其实远早于战国,春秋的时期,所谓“这个人水准如何”,这个句子,其实正是出自孔子。

《荀子》之中记述,孔子认为,水准这个词汇很好,不仅能衡量地势,还能表达一个人的技术与知识的高低,于是他在和自己的弟子谈论的时候,就用上了这个词。

古代的水准仪,这套测量工具,由三部分组成,即“水平”,“照板”、“度竿”。

当然,这个东西,在山海时代来说,简单易学,但却又是从这般简单之中,会测量出无比神奇的结果,这个东西一出来,崇伯用了一会,立刻爱不释手。

人们的爱好总是奇奇怪怪的,但是男人的爱好都一样,理科生喜欢精巧的仪器,文科生喜欢手办。

大防洪城的规划,很快就已经开始落实,这一次的大雨,就是最好的实地勘察。

忙碌的人们聚集又散去,蓑衣摇晃,带上器具,很快,他们逐渐消失在朦胧的烟雨之中。

“人把自己视为天地的一份子,但却又费尽心思揣摩着天地的变化,福祉与灾难,往往有着巨大的联系,而对于人族...不,对于万物众生来说,却都要战战兢兢,如履薄冰。”

妘载的声音很轻,和赤松子互相对话,老师于是反问,如果天地在乎每一个生灵,那么天理就不应该存在了。

正是因为广,故而能纳众生,万物许多颜色。

“因为天地不在乎。”

妘载他们离开的时候,看到了遥远的彼方,有很多的牛羊出现,还有一些人,在驱使着那些牛羊,从大江

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