谈话结束。
周忱其实并不明白，恩师为何要让自己陪同脱欢逛街。
一个蛮夷而已，就算再聪慧也不过是个聪明点儿的蛮夷。
事实证明，在大明繁华的街市中，脱欢表现的是一个十足的土包子，比乡下人进城强不到哪里去。
别人不明白，李弘壁却是非常清楚经济碾压的可怕性，后世的六零后到八零后这两代人中不少人最是崇洋媚外，其原因就是这个年代的人在打开国门后发现外国的东西什么都比中国好。
当你看到你和其他人的巨大差距，让你有种根本无法追赶的无力感，你的内心就会不自觉的产生自卑感。
正是这些人不懈的努力让国人相信外国的月亮是圆的，外国的空气是甜的，就连外国的白皮也比华夏百姓有素质。
这是一个在经历了降维打击之后的自我催眠过程，要想彻底摆脱这种自卑的阴影，只有一个办法，那就是让自己强大起来。
当新生代的青年出国看到外国的景象，就会由衷的认为，外国也就那样，还没中国好呢!
这就是九零后、零零后的青年崇洋媚外者越来越少的原因，究其根本还是一个经济问题。
当脱欢在大明待的时间长了，潜移默化中就会拿大明与瓦剌进行对比，不对比还有对抗的勇气，一旦进行对比脱欢就会发现简直太绝望了，无论比什么都是相差甚远，那还怎么打。
等到脱欢在内心里种下大明强大的种子，这颗种子就会生根发芽，扎根在他的心间。
即使有一天在大明帮助下回到瓦刺，脱欢也一定会变成一个精神大明人。
在李弘壁的建议之下，翌日脱欢就接到了皇帝的圣旨，传诏脱欢到南海子皇庄见驾。
南海子在京城正南凉水河畔，是一个巨大的湖泊，整个南海子与周边土地都是皇帝的皇庄，南海子并不以耕作为主，而是皇帝行围打猎的地方。
同时南海子也是原来御马监训练骑兵的地方，京城乃是首善之地，人烟密集空余的土