家人直接去，除非没有直系亲属，一般来说都要和比较亲的一起。
就像莫斌他们这一枝，他的爷爷有哥哥，也有弟弟，不可能带着儿孙直接去给上坟，很容易兄弟之间闹矛盾。
本身莫家就没有多少人，往上数三四代就是亲兄弟了，族老是一位七十多岁的老爷子，是莫斌爷爷的堂叔。
“二太爷，您老今年干脆带着我们一起拜祭吧，顺便给晚辈们讲解一下，我二叔家的孙子都是城里出生长大，省的以后不知道咱们莫家先人的坟头。”一个三十多的中年人说到，这是莫斌大爷爷的大孙子，也是他们这一枝的长子长孙莫永耀，和他三叔年纪差不多。
在农村很讲究这个，虽说莫斌现在有钱有势混得好，但是有些时候还真轮不到他，在家族的事情上，别说他了，长子长孙的地位比他叔都高。
“永耀说的对，今年咱们就一起上坟吧，斌子现在起来了，咱们都是一家人，以后能帮就帮一把。”老太爷同意了。
莫斌笑着点头答应，他又不是傻子，还能不知道啥意思，包括大堂哥讲话，也都是意有所指，不就是照顾孟家，没有照顾他们这些近门的亲戚吗！
宗族观念他是比较赞成的，前世生活在岭南多年，南方对于宗族的观念，远远的超过了北方，一个家族的凝聚力，那是相当的强悍，特别是几十年以后更加明显。
一柞没有四指近，三辈没有两辈亲。姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。一表二表，去胡拉倒（断亲）。
所谓表亲，也就是维持两代，第三代基本都是断亲了，从古至今，我们都分的清楚，历史早就书写了，我们华夏历史，大部分都是氏族制。
还有古代的刑法，夷三族，诛九族，这是两种不同的刑罚。夷三族和诛九族的区别是：范围不同。三族指的是自己、父亲、母亲的三族（也有说三族指父母、兄弟、妻子；另说以父、母、妻为三族；亦有以父、子、孙为三族的说法）。九族指自己的曾祖父、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、玄孙、母亲、祖