同身受，南方兵没有经历过被外族践踏家人性命，抢走赖以谋生土地的痛苦，自然抵抗意志不坚决，等当其认清真相的时候，一切都已经晚了，南明便是如此。
这是形式决定的，两者位置要是互换，可能情况就会完全反过来，就像荆州兵和淮阳兵虽然外战不行，但一旦有外人入侵家乡，便会爆发出不下于北方兵的抵抗意志，这便是切身利益所系的人性使然。
所以宋朝在剥夺了官员土地后，其抵抗意志便弱了很多，反正他们换个政权照样活得下去，为什么要守土卖命呢？
于是宋朝便出现了重重令人瞠目结舌的卖国操作，而相比之下，抵抗意志强的，大部分都是出身北方，在当地有土地的豪强将领。
这其实算是一种淳朴的故乡情节，并不完全是坏事，如同南方宗族一样，当一个人完全没有故乡情结的时候，那才是最可怕的，这表明他会根据好处利害的大小，做出最符合自己利益的选择，包括卖国。
于是靖康之耻时，金兵才能以远超现代化部队行军的速度，在敌方腹地一路狂泵两千余里没有迷路，长驱南下，并在打城受到重挫，毫无计可施的时候，恰巧汴京城门大开。
这种种巧合下的匪夷所思，其背后埋藏的隐情，极其引人深思。
袁熙是读过一些历史，他了解的越多，越明白一个人的渺小。
在时代和人性的浪潮前，即使身为天子，所能做的事情也极其有限，朝代更替的循环中，很多问题即使是后世也没有结果，有些事情似乎注定会陷入一个往复不变的怪圈。
袁熙想尝试一下。
虽然不能跳出这个怪圈，但起码要让身后的人们，看到尽可能多的可能性。
他对诸葛亮深深一拜，“孔明可能不知道我为什么这么执着。”
“但你可以认为不论是观星还好，亦或其他原因还好，我觉得孔明是一定能帮到我的。”
“我面对的难题实在太难，当世能帮到我的人并不多，但我相信孔明一定是其中之一。”