里：“一方面我们对外声称这是尼斯人自己的研究，另一方面，圣殿也需要本土的魔导学成果来对抗维利塔斯商品的倾销……当然，这些既可以视为‘外因’，也可以是‘结果’，真正本质的原因是这样的……”
老人像是豁出去了般开始大倒苦水。
自法爷们用新历法取代过去的万年钟已经过去了773年。
这是诸国的科技树缓慢进步，而维利塔斯一飞冲天的773年。
很难想象在一开始，大家都是从同一起跑线上出发的。
甚至法师们因为人数劣势起步更晚。
彼时的信仰体系已经很稳固，国家、种族与宗教三位一体，彼此密不可分，除了内部的权力斗争，对外基本是一個声音。
即便如此，当时的信仰对立也不如今天这么严重。
所以，当维利塔斯人带着“开放交流”的理念与诸国友好沟通时，得到的反馈基本都是正面的。
于是借助魔网，各国间彼此交流不断。
但信仰是个强调边界的存在，而交流本身会冒犯、模糊、淡化边界。
比如一个信仰暗影的尼斯人和一个信仰圣光的卢库人在讨论「湮灭大地」和「奉献」究竟是不是同源时，双方只能，也必须各执己见。
他们不能友好地、含糊地将这件事带过去，必须确认自己守住了底线，而对方认可且尊重自己的信仰。
否则就是在质疑己方的神明。
这不可避免地带来了冲突。
这显然是法师乐于见到的。
因为他们清楚，这两者同源，而在忽略客观现实之后，他们根本做不到有效讨论。
正如法师们所想，线上交流没有使得更多的人达成一致，反而制造了更多的冲突。
于是每个国家，每种信仰都感受到了危机，从而产生了保守的内缩趋势。
各国纷纷停止了依赖魔网的直接交流，转为派遣交流团，或是借助维利塔斯人这样“中立阵营”的力量。
毫无