令忠右卫门没想到的是，重富忠教的消息没有传来，传来的却是外派公干的任务。
因为又死人了！
不过这回和忠右卫门没有关系，这回去世的乃是三河田原藩原家老渡边华山（年俸一百二十石）。此前因为1837年的“马礼逊号事件”之后续，被捕入狱。
由于日本现在还是实行严厉的闭关锁国政策，所以一切持开放学习，交通国外等态度的武士，自然是都要受到幕府打击的。而这位渡边华山就更不要说了，他撰写的《慎机论》自指幕府闭关锁国之害。
称幕府执政的诸位乃是“井蛙之见”！
于是这位日本魏源式的人物，随即遭到时任幕府目付的鸟居耀藏之逮捕。因为攻击将军和老中们，理论上要判决切腹。
同时幕府抄家时从华山家里的废纸堆中发现了不少政治札记。尽管只是随写随弃、并不示人的片言只语，但仍被视为对幕府进行政治诽谤，要严加追究的罪证。
听说华山被捕，亲朋好友立即通过多方渠道展开营救。时称儒学两大家之一的松崎慊堂，与华山有着二十余年的师兄弟关系。他听到消息后，寝食不安，不顾六十九岁的高龄四处奔走，但方法用尽，成效全无。
于是他孤注一掷，不听医生劝告，强忍病痛彻夜疾书，一气呵成了丈余长的一篇文章，上书帝师水野忠邦，历述华山为人之廉、事母之孝、奉君之忠。又说无论中国、日本都未有批评政治可治罪之法。何况据以定罪的，只是并不示人的个人笔记，“若个人笔记可以定罪，只怕日本无人不罪”。句句在理，字字真情。
水野忠邦当时正是养望于邸的时候，说句难听点的，多少有些沽名钓誉的意思在里面。就等着德川家齐伸腿，然后以德川家庆老师的身份出山变法。在从头至尾认真读完了上书之后，水野忠邦不禁叹道：“老人如此心劳，可敬可佩。”
因为水野忠邦的干预，渡边华山罪减一等，被判谨慎，归藩监视居住。
本来这事也就算完了，都已经是