唐宁不喜欢口舌之争，因为他是“”。社会制的优劣显然就是属于这种范畴的争吵，尽管外界的报纸都吵翻了天，他也不参与，报也只是简述了几个人的观点而已。泰晤士报以“唐宁?温莎同情**”为标题，但每日新闻则以“剑桥伯爵预言颜色革命不可能在英格兰发生”之类的标题为回击。
唐宁的观点对马克思的打击也挺大的，特别是预言工业化国家反而不可能发生颜色革命，意味着**只能跟贫穷或者战败国羁绊，那他们还在英国普鲁士折腾个什么劲啊。恩格斯则对唐宁支持工人党争议席很感兴趣，与他的亲密战友产生了一些分歧。
达尔不愧是生物界大宗师，他主笔的《物种起源》写得那叫一个严谨，华莱士妥妥地作了第二位的物种专家，而唐宁的声望则又因为果蝇实验证明双链遗传而更上一层楼，为论提供了遗传基础。对近亲结合生存劣势的猜想和医数据则令上层社会表亲通婚现象大为减少，甚至影响到了贵族间的通婚。
既然界舆论界正在为两性问题闹得不可开交，正是时机，报头版头条宣布，剑桥伯爵的“控制生育”的工具正式量产，避孕套的牌是“北熊”。标志是一只小熊紧跟着妈妈，而另一只小熊被远远地抛下。寓意着匮乏带来的是比的缺乏更大的生存危机，父母要是真地爱孩，就应该把资源集中在自己的能力所及之范围内。
北熊有两个版本，一个版本是由来自树液的乳胶制成，触感更好，基本不会影响房事的快感，而另一个版本是给穷人用的可重复使用的橡胶制成，当然不会是跟自行车内胎一样的货，工艺上做到触感还能接受，不会比乳胶的差远。
教会是肯定反对这种商的，不过，今时不同往日，剑桥伯爵的声望高，又跟罗斯柴尔德家族和解，至少罗家不会有意阻拦，教会的德批判又不会一边倒，因为唐宁是打着“为孩良好生存良好教育着想”的旗号，使这一划时代的产能顺利生产。
这个小东西还真不简单，因为他会导致生育率迅速下降，而家为了争夺工人，会大大