小伙子这么勇的嘛，管这叫戏言？”
古代有所谓的欺君之罪，这戏君之罪已经有点接近了。
不过有眼力见的朝臣都已经认识了陈平安，这已经是他们皇家内部事务了。
李二也是被陈平安的操作搞得哭笑不得，与此同时也是有一些兴奋在心里。
因为这些话虽然听起来说的不错，但他是陈平安，就显得这些话很普通了。
比起在殿试中一针见血的土地策论剖析还是他写出的《滕王阁序》，这些学问确实显得太普通了。
李二的脑筋也是飞快转动
“谋求应试所作戏言，说明可能有更好的意见隐而不发，而联想到他所作的土地策论，又是一番牵连甚广的看法。”
不由得李二的呼吸也急促了起来，在是帝王心术，他想单独接见陈平安。
于是便是让小太监传话去后殿接见陈平安，其实按陈平安刚刚那篇策论，封为状元也不为过了。
后堂。
“朕的状元郎，真不知道你会给我带来什么高见呢”
“我认为长治久安之道的根源在于民权”
“君王有御臣之道，御臣有方，则群臣皆在其位而谋其政，敬其威而敛其心；
而臣下亦有驭民五策，所谓愚民，弱民，疲民，辱民，贫民。此乃王朝统治之基石
然明君能御臣有道，而朝代发展之中明君是少数，大多是守成甚至或是平庸的君主，若遭逢乱世，
不遇到旷世明君难以扶大厦之将倾。
民众许以重负，得苟延残喘之生机，民众无自尊，无自由
然遇天灾人祸，，无生存之机，只需一高位者振臂一呼，民众便纷纷响应，朝代更迭由此而已
若要朝代长治久安，则必要富裕民生，开化民智。若少数人，开化民智，则宜以开举入仕管理群众；
然大众开化民智，臣下便难以尊卑等级驭民，王权甚至不复存在。但这为超出时代之论。
而大众如此被教化的时间可能