321-经验条 (
罗摩少有一些烦躁。
所有的答案既然可以说出来，那么大慈树王其实是可以直接告诉祂的。
但祂一直用一种诱导的方式来让罗摩自己去拼凑一个答案，这件事情让罗摩不得不浪费更多的精力和心思去猜测。
毕竟祂用惯了这种手段——我会在你询问的时候告诉你真相，并且适时地保持沉默，但如果你认为我的沉默是对伱的答案的一种默认，那当你在错误的道路上一路狂奔并且在最后付出惨痛代价的时候，我是无辜的。
我从未说过你的猜测是对的，这是你的心思你的想法，你按照你的想法去做一件事情，我这个没有开口的外人，自然是没必要承担任何的责任。
言语上想要作假，这实在是太简单了。
即使一个人不能够说谎，他仍旧可以有很多的方式把谎言编织起来。
更何况，你甚至都无法肯定他说的话十分是真的。
要把一个人会说谎这种因素考虑进去，大慈树王这种引导式的对话就会带来更多的疏漏和问题。
罗摩心思变动也是因此而来的。
祂用过这种手段，所以很清楚一个明确的答案在一段对话之中的价值。
“为什么不能是一个明确的答案。”罗摩问，“既然你能够引导着我去猜测答案，并且间或地给出一些肯定，那么这件事情之中不能够说出来乃至是不能够想的部分应当是不多的。”
“提瓦特确实是有类似的限制，禁止神明去直接说出部分真相。”
“但你的行为足以证明，你和我说的这些事情，暂时不再这部分限制之中。”
温迪擅长用浮夸的态度去打消一切的实谈，空和这样的神明谈过之后，就知道自己不可能在温迪不愿意透露的时候打探出任何有用的情报。
他这种自由散漫的态度真的是一看便知，你没办法用绝对的武力之外的第二种东西，去强迫祂做一种祂不愿意做的事情。
而钟离的拒绝也很