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有这样一座城市，基督徒如此倾诉着对圣城炽热的爱，“耶路撒冷啊，我若忘了你，让我的手残；你若不是我的最大欢乐，让我的舌噤。”，而在“犹太圣经”《塔木德》中，犹太教徒感叹：“世界若有十分美，九分在耶路撒冷”；拜真教先知也曾赞美道：“耶路撒冷，真主在他所有土地中的选择。”耶路撒冷享有世间唯一的殊荣——犹太教徒、基督教和拜真教都视其为圣城。
山上是拜真教圣地，山脚是犹太人的“哭墙”，蜿蜒其间的是耶稣受难之路。虽然耶路撒冷旧城面积仅有1平方公里，却是人类三大宗教的共同摇篮。自从3000年前大卫王在此建都，耶路撒冷便成为犹太民族的历史和精神中心，是“上帝赐予的家园”；对基督徒而言，耶路撒冷是耶稣早年求学、中年布道和晚年罹难及复活的地方，是无可替代的圣地；而穆斯林则认为，这里是先知穆罕默德聆听真主安拉祝福和启示的圣城，有世界上最美丽的清真寺。
站在耶路撒冷东部那高达12米的古朴城墙上，新、旧两城泾渭分明。西边是高楼林立、车水马龙的新城，东边则是一个活生生的中世纪都城。南北走向和东西走向的两条大街，将旧城划分为4个区：东北是最大的穆斯林区，西北是基督教区，东南是犹太区，西南则是最小的亚美尼亚区。
每天凌晨，天际尚未泛出鱼肚白，清真寺宣礼塔的扩音器便播放出高亢、悠扬的唤拜声。成百上千身穿白色长袍的穆斯林们聚集在一条条小巷中，如同一条白色的河流，汇入一座座清真寺，弯身跪倒、前额触地，虔诚地进行晨拜。不大一会，各种教堂清亮的钟声也响了起来，身着黑色长袍的天主教、东正教、亚美尼亚教的教士与修女们，形成一条黑色的河流，涌向教堂，在一片圣洁的烛光和肃穆的管风琴声里高唱颂主歌。接着，犹太教徒们也行色匆匆，成群结队来到“哭墙”(原名西墙)前，喃喃颂念经文……日复一日，年复一年，在方圆1平方公里的旧城里，这些黑白“河流”似乎早已安排好了先后秩序，从