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第四百四十节 共和帝制或立宪(2 / 5)

.≯.c︽om也没捞着当卖国贼的机会)、李鸿章签订实实在在的卖国条约而变成民族英雄?这套道德相对论,缺、污都成了优,来去,不就是“成王败寇”、“窃钩者诛,窃国者诸侯”的翻版么?哪里是什么道德评价。不过这种道德相对论有种致命的弊端,就是经不起暴晒,如果摊到桌面上来给大家伙细细端详的话,就啥也不用了,卖国就是卖国,再卖的理直气壮大义凛然也还是逃不掉芸芸众生的唾弃。

退一步讲,按孔子的法“大德无亏,节出入可也”,乔夫错就错在“大德有亏”。其实,人是复杂的,有其多面性,尤其是那些在历史潮流之中搏击的历史人物更是如此,这就需要多角度多层面来评判。我们完全可以把乔夫的“大德有亏”及“节出入”当成解读乔夫的一个角度和一个层面,没有必要仅仅为了忠实于感情而偏离真相。这样讲并非要抹黑乔夫,丑化乔夫,乔夫的功绩也不是他的污所能遮盖的,平心而论,在困难多变的局势下,换其他人到那个位置上去,未必比乔夫做得更好。要想在世界上找一个全无私心、不会犯错的人也很难,这也是我们不必苛责前人的原因,才会多用同情的理和理解的同情去看历史人物。不过现在的张南江他们可不是给乔夫写传记,这会儿脏水都泼出去了,大戏也该开锣了。

“湖南常德一乡镇,一名革命党议员老爷因涉嫌残忍杀害婢女而被捕。经侦缉发现,该议员有虐待之恶习,经常收买贫苦逃荒人家的幼年女孩,收为婢女,伺机残害,现已在其家祠堂后院发现骸骨十七具之多,并有协助其残害少女之恶仆出首,供述起罪行,实是令人毛骨悚然。该议员在省谘议局会上疾呼反对帝制,解放生民,博得众人喝彩,却不知背后残害少女,禽兽不如。”

“四川绵阳某地共和党籍县长,巧立名目,摊派强收,中饱私囊之余仍不甘心。居然私设货栈,数度夜间指挥仆役盗取公私财物,侵占他人财产并冒称被盗抢骗取保险金,经抄检其家财过百万之巨,足足抵得其四百年之俸禄。据悉当年该位共和党先生号召乡里,

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