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第一千零一十九章 人王令(1 / 7)

嬴政拜师不久,儒道也来了。

儒道嗯气息并没有多强,相反,儒道走的是那种中正平和,大器晚成的路子。

别看不显山,不漏水,可是一身实力在同境界中,绝对不算弱。

然而,在薪帝眼中,儒道身上却像是一大团排列有序的线团。

这里每一条线团都代表一族的信仰,这代表儒道走的是万族之道。

算上江辰,四人其实都有走人王之道,虽然信仰分身已经福利出去,但是众生的信仰依旧会有一些汇聚在他这个源头。

不过,人王之道,绝对不仅仅是信仰之道。

所谓,人王,并不是所有人族的王,而是对人族有大功绩的人,薪帝在纪元之初,带领人族度过了那最艰难的岁月,所以他被成为人王。

为众人抱薪者,不可使其暴毙与风雪,为众人开路者,不能让其困顿与荆棘。

四位走人王之道的修士在妖庭开始坐而论道,江辰走的并不是人王之道,他更加注重与自身。

其他三人,薪帝和嬴政的道为霸道,与自己的帝国,世界牵绊很深。

诚然能够加强实力,却也有很多限制。

不过嬴政的道,没有薪帝那么极端,他的大秦包容万物,有容乃大,所以荒古世界大秦界,渐渐的已经成为了一个举足轻重的大界。

秦始皇,万世一始,他是永远的千古一帝。

儒道甚至直言自己并不是什么人王之道,他只是从自己内心出发罢了,穷则独善其身,达则兼济天下。

圣人之道,他在修心,就算是他曾经留住的众生死亡,堕落,背叛,对于儒道来说,他只需要做到自己认为对的就行。

跟这样三位在人王之道上,都走出一大截的人,江辰受益匪浅。

「我的道,更注重己身,不过我为人王界之主,那就要庇护我的子民。

如果让我总结,就是一句话,守我所守,爱我所爱,朋友来了有好酒,敌人来了有坟头,想要动人王界,就要先过了我这

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