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第1640章 百特曼与狂笑之蝠(2 / 15)

教育是文明的重要组成部分,殖民型母舰上有成套的兰恩教学资料。

哈莉对其进行筛选与修改后,直接用在野人身上。

野人学生一步登天,直接从原始人变成高等文明的合格公民。

经过这种教育,也就能理解为何嘎蛋对武神王的信仰如此坚定了。

也是接受了这种教育,野人武神才不会产生“并非所有神灵都需要血祭,很多神灵非常仁慈,祂们一直在庇护、帮助苦难的人类,为什么我们要针对整个神灵一族”的疑问。

哈莉从没对他们使用过“我的信徒,为我而战”、“为了荣耀而战”,或者“为了正义,为了铲除邪恶”之类的宣传口号。

倒是奥利弗,刚开始一直在喊“为了正义、打倒邪恶之神”。

正与邪很多时候并不绝对,它们具有很强的立场性,尤其是在不同种族之间。

都说《西游记》中狮驼岭的描写渗人,骸骨如林,人发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘太邪恶了。

可人类的厨房不也是这个样?

垃圾桶里鸡骨头、牛羊骨头堆成小山,菜市口鸡毛猪毛翙成毡片.妖精见了难道不觉得瘆得慌?

哈莉通过现代化的精英教育,让他们明白这是一场种族之战,是两个文明为了生存与发展必然会发生的冲突。

——对我族有利即为正义,对我族不利即为邪恶。

有了这种觉悟,他们的脑袋就变得十分清醒,不会在杀戮中出现反思,或者迷茫什么的。

发动神战的目的太明确、太简单理解,无法迷失方向,只有接受或不接受两种选择。

以现在神族文明统治、奴役人类的现状,稍微有点志气的人类英雄都会选择掌握自己的命运,选择自强不息、不受压迫。

若是让那些人来听巴巴托斯的话,或许会若有所思,至少不会无法理解。

鸱鹄祭司嘎渣却是个纯土著,完全理解不了巴巴托斯的话。

连它的目的和意图都理解不了,

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