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第486章 机缘(2 / 5)

总显得散luàn,很难与之相抗。

道果一成,元神之后的法术炼来炼去,也只能把原本融入道果的神通充分修行,别般神通,只能炼就法器或是阵图。

而木元却截取了一线生机。

早在修行之处,听从了水**的建议而踏入五行成丹之路,在原来此处优势还未全数呈现出来,只是法力浑厚无比,五行自生,几乎无视同阶。

而木元的五行之丹,又因为融汇了“太极图”这一门玄妙无匹的法术,尽管融汇了太乙五烟幻彩神光和yīn阳化清真葫诀,比起蜀山传承来要完善的多,仍旧未曾真个窥见yīn阳之奥妙。

偏生早先就得了太元天水图和五岳炼形图,将“山海经”的本理融汇。

再到后来机缘之下领会河洛之妙,太极图晋阶,窥破yīn阳本源,才得大成。

白虎一族的心诀固然玄妙,但若是没有山海经卷,木元也不可能再来修炼。

山海经蕴含金水之道,藏龙虎变化,而龙又主木火,虎化玄金,依附乾坤元鼎阵法,使得五行圆满,yīn阳藏玄。

白虎的心诀就是从五岳真形诀上衍变而出。

虽说道果一成,神通无悔,修行之士却能寄托于本身已有神通衍生变化,另走玄奇。

待到龙虎交汇,木元才知道为何太极图有“包罗万有”的说法。

侯终跟侯涛习练的诸多神通之中,很多都跟木元本身已有之神通无关,却仍旧被太极图吞噬,融入其中。

而太极图本身也是木元神通的一种,这也就意味着,纵然如何生僻古怪偏门的神通,日后木元一样可以吞纳、修炼

“太极图,果然是一等一的玄妙,能够创出这门神通之人,该是如何的惊才绝yàn”

纵然说“道化贤良”,能够在道典上留名,万古名传之辈,无一不是天资聪颖,百世难逢。而道家有如此多的先贤传说,纵然是有些司空见惯,木元仍旧为创出“太极图”的太清真人而心惊,而仰慕

静静站起身来,

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